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14、猴欢喜(萌新求追读!!!)

  14、猴欢喜(萌新求追读!!!) (第1/2页)
  
  14、猴欢喜
  
  ——稍微将时间往回拨一点。
  
  冬木市,市中心,污染的中心——
  
  .........
  
  人被杀,就会死——这是错的。
  
  在天球世界(迦勒底亚斯)里,并不存在这种常识。
  
  所谓天球世界(迦勒底亚斯),虽然说是异世界也没有任何问题,但归根究底,与一般的物质世界有着本质上的不同。
  
  构成天球世界的源质并非是物质的原子。
  
  天球世界的本质是‘资讯’、是‘信息’。
  
  要解释‘构成世界的信息’这种东西的话很麻烦,但有个通俗易懂的比喻:数据。
  
  电脑世界、数据世界、虚拟世界、灵子世界、数码世界
  
  天球世界的存在形式,就像是超高密度的数据压缩球,进而形成的某种具备自我意识的拟似黑洞一般的东西。
  
  如果将天球世界作为武器来使用的话,就像是推动黑洞去吞噬分解目标一般。
  
  但对于生活在天球世界里的芸芸众生来说,这里与普通的世界似乎也没有什么区别。
  
  但是,总会有一些特殊的存在,能够看穿天球世界的数据本质......与运转逻辑。
  
  人被杀就会死吗?
  
  否。
  
  正确的答案是:在天球世界,人被‘杀’之后,会被扔到‘回收站’里。
  
  具备类似灵子骇客(魔术师版电脑黑客)能力的存在,可以逆转这个过程,做到‘还原本地文件’——也就是‘复活’。
  
  想要真正杀死一个人的话,得进一步清空回收站才行。
  
  而想要彻底消灭一个存在,则需要针对进行格式化处理。
  
  当然。
  
  如果你杀死的存在,并不具备‘灵子骇客(电脑黑客)’的能力,无法将自己‘还原本地文件’的话,将一个人送进回收站里,与杀死他区别也大差不差。
  
  ——但是
  
  显而易见的是,持有‘千里眼’与‘全知全能之星’技能的吉尔加美什,拥有这样的能力。
  
  想要在数据化的世界将他杀死的话,至少也要将他送入回收站后再‘清空回收站’才行。
  
  士郎与武藏并不知道这些规则,也不知道吉尔加美什具备类似灵子骇客的能力,所以仅仅只是做到了将其‘送入回收站’这一步。
  
  不过,灵魂数据在回收站里的这段时间,倒是让战败后的吉尔加美什稍稍冷静了一些。
  
  冲突的最开始,是吉尔加美什对宫本武藏这种奇妙的‘穿越者体质’之人的好奇。
  
  一开始只是随便试试。
  
  但在那个七岁的‘卫宫士郎’——此时还没有卫宫这个姓氏——参与进来之后,就变了。
  
  吉尔加美什与卫宫士郎这个假货批发商,在各种不同世界线里的恩怨也不是一天两天的事了。
  
  在无数个世界线里,不同类型的士郎与不同类型的吉尔加美什因为各种各样的原因,爆发过各种各样的冲突。
  
  本来,吉尔加美什对卫宫士郎的态度打底是:“你那几套招数本王早看腻了(虽然几乎没赢过)”才对。
  
  然而,在方才与这个天球世界的七岁士郎之间的冲突爆发时,吉尔加美什依旧勃然大怒。
  
  愤怒到了情绪失控的程度。
  
  理由跟一个人有关......不,与其说是人,不如说是名为‘恩奇都’的存在有关。
  
  ——来讲讲吉尔加美什的故事吧
  
  古美索不达米亚传说中,三分之二是神,三分之一是人的英雄。
  
  根据《吉尔加美什史诗》(←现在还在不断考古更新中)的记载,据说,孩童时期的吉尔加美什,是被包括诸神在内的所有人都喜爱与期待的理想中的人类。
  
  然而,这样的孩子,却不知因为何种缘由,成长为了一名暴君。
  
  吉尔加美什被称呼为暴君。
  
  只因他不信诸神,将诸神的艺术以人手展现于世,仅仅以‘对人无用甚至危害人类的神我不需要’这种理由,就不尊不敬乃至多次将神灵从他的城市中驱逐,而后意图以人手建立起更加辉煌的新都市。
  
  这是绝对大逆不道的行为,人类必须依靠神灵才能生存与繁荣,这是神灵时代的基础逻辑,违逆这点无异于背叛。
  
  即使人们再如何规劝王者,都未能得到王的服软,反倒是在这个过程中,王越发暴躁、性格亦越发残忍与不耐起来,甚至会将在他眼里是不合格品的人类与神灵呵斥为‘杂种’。
  
  TMD!接下来是人的时代,不依靠神人类自己的双手也能创造伟业的时代,你们这帮愚民怎么就听不懂呢!?
  
  神可以根据人类的祈愿,将他们渴望得到的恢弘工程凭空拔地而起,但那只是一种将人类梦想劣化的‘投影’罢了,那种走捷径的‘赝品’怎能比得过人类亲手一砖一瓦砌起的奇观(真物)!?
  
  更让吉尔加美什暴怒了近乎伴随他整个少年时代成长期的事情,是擅长‘制造道具(锻造、土木工程)’——小到各种饰品、民用工具、魔导武器、大到各种水利工程等等——的他每当设计并亲手打磨炼制出来之后,身边的人歌颂的却是什么‘神赐予他的智慧’。
  
  到底我是人神杂交的杂种还是你们是杂种!?
  
  为了规劝如此残暴的青年王者,女神阿鲁鲁对着某处大地的泥土吹气,它在风中获得了生命,名唤‘恩奇都’。
  
  恩奇都虽是经众神之手制造而出的人偶,但同时亦是和自然协调、一体化的大地的分灵。
  
  更准确的说,是神将大地的灵韵捏成了神的模样,并赋予了其近似于神的思维方式。
  
  最初,恩奇都如野兽般自由的在原野与森林中奔跑。
  
  而后,在诸神的指引下,恩奇都邂逅了某位圣人般善良的神妓,而获得了人性、智慧,以及作为人类的样貌。
  
  恩奇都与吉尔加美什注定相遇,注定会爆发冲突,因为赶走神灵的吉尔加美什意图兴建更大的都市,定需要从森林之中获取木材,需要从大地之中获取泥土进行炼制。
  
  如诸神所愿,恩奇都与吉尔加美什爆发了冲突。
  
  作为自然的显现、星球的分灵(星灵),能够自由变化姿态与力量的恩奇都,肯定会阻止吉尔加美什,教训他那无法无天的暴君个性,而后让他向诸神寻求帮助,低下头颅吧。
  
  但最终结果却是诸神没能料到的。
  
  吉尔加美什与恩奇都之间的确爆发了无数次的冲突,但最终的结果,却是两人成为了友人,暴君吉尔加美什甚至愿意与他分享权利。
  
  在那之后,两人甚至携手击败了森林的魔神芬巴巴,获得了‘全世界一切的宝藏’。
  
  ——大概是这样的故事
  
  不。
  
  不对。
  
  更准确的说,是‘这样的故事被流传了下来’。
  
  众所周知,故事在流传的过程中会失真,流传下来的故事很多时候与实际情况大相径庭。
  
  比如说:吉尔加美什与恩奇都的故事,是通过《吉尔加美什史诗》流传下来的,而撰写这书的人则是智慧女神——西杜丽。
  
  后世虽然如此流传,但吉尔加美什知道,西杜丽实际上并非女神,只是他手下负责教育工作的神官长兼从小一起长大的青梅竹马罢了。
  
  同时,西杜丽本人在撰写这个故事的过程中,也进行了大量的美化(虽说主要美化对象其实是她们的都市女神伊什塔尔)。
  
  
  
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