第244章 赵高复职 (第1/2页)
秦始皇脸色平静无波，端坐龙椅不怒自威，看着下面似有群殴白胡子老头儿迹象的大臣不知道心里在想什么。
“陛下，冯相所说有理，无罪而刑，大忌也，法之所畅，惟有理，刑之所惧，惟有度，有理有度，才能令行禁止，椓全宫之男子，臣不敢答应，亦不敢发号施令，请陛下三思而后行！”身为百官之首的李斯沉默许久之后很少见的顶了右相冯去疾的帖子。
李斯虽然行的是法家理念，但出生却是儒家，所行之事虽然与儒家提倡教化、仁政、轻徭薄赋的治国理念不同，但还是深受儒家思想的熏陶，对于这种极刑非常的谨慎，因此李斯推行的所有法令之中，很少有杀人的重罪。
椓刑，即是宫刑，也称腐刑，就是切掉男子的蛋蛋或者那话儿（抱歉，非正规称呼，因为不让写出来），最早记录起源于商朝，而到了周朝，宫刑已经有了详实的记载，主要施用的对象是罪大恶极的犯罪分子，甚至有时候用宫刑来代替大辟（也就是砍头），可见宫刑是一种和杀头差不多的极刑。
而其实最古老的椓刑，实际上比后来的宫刑要残酷血腥的多，从椓这个字就可以看出，不是用刀割去蛋蛋和小几几，而是用木棍使劲儿砸烂。
脑补一下那个场景，几个人七手八脚将受刑者四肢拉开按在一块大石头上，然后一个大汉手持一根木棍狠狠的对着裤裆砸下去……那血肉飞溅的酸爽，老客都不敢去想。
因为椓刑太过血腥而且死亡离超高，因此到了春秋战国时期，椓刑已经变成了一种很正规的宫刑，用刀，而且还要在温暖的房间里保暖，谓之蚕室。
如今的大秦，自然也有宫刑，但绝对不是针对皇宫内院的宦官，就是一种刑罚而已，但此时竟然被高太仆拿来要用作稳定皇家宫闱的手段，而如今诸子百家的理论都非常成熟，朝堂之上代表显学的儒法门徒都有，自然不会同意老头儿这个简直荒唐透顶的提案。
而现在看两位丞相都否决了老头儿的建议，满朝堂的人几乎都同时松了一口气，然后一起看着龙椅上的皇帝。
“高太仆所言的确不妥，椓乃是极刑，朕不能施也，此时就此作罢！”秦始皇脸色异常平静的点头。
“陛下，臣弹劾太仆高墧（què，牢固）老迈昏庸，已不堪大用，建议罢去太仆之职！”虽然皇帝已经明确不会采纳高太仆的意见，但其所言已经引起了极大的震动和愤怒，从开始到结束从未发言的御史大夫蒙毅突然站起来说。
“臣等附议~”刚才跳的最凶的几个大夫几乎同时站出来。
大夫，谏议官，无实权，也无定员，主要是参政议政，给皇帝和大臣们提供治国方略的参考，如今的中车府令江珩以前就是太中大夫，但这些大夫可都不能小看，每一个拿出去都是显学流派赫赫有名的人物，这些人不给他们官职的话就整天在民间上蹿下跳的到处开馆授徒和宣传演讲，于是秦始皇也弄了一些名望大的入朝做官参与朝堂议政，虽然他们说的平时一般都不怎么采纳，但也不能完全忽视。
而在春秋战国时期，儒家就是最大的学派，孔夫子那三千弟子七十二贤人浩浩荡荡游走于中国大地到处传教，加上孟子荀子等人将理论不断的发扬光大，几百年下来，如今的儒家堪称江湖第一大门派，除开墨家之外，无论道法杂农都受其影响，当初韩非子就曾说：儒以文乱法、侠以武犯禁，就是直接针对儒墨两家最大的门派，原因就是这两个学派已经大到无法用法令来控制的地步，只能强势要求秦王下令打压。
众所周知，儒家培养弟子很出名，尊周礼，学习礼、乐、射、御、书、数这君子六艺，而且收弟子要收学费，因此专门和王侯贵族打交道，走的是上层精英路线。
而墨家起源于贫苦农民，走底层路线，专门在民间发展，理念是人人平等，王侯将相谁都可以当的理念，为解放劳动人民而四处奔走，因此获得大量底层农民的支持。
在这两个学派的挤压之下，韩非子感觉到空有一身以法治国的抱负却无法展开，因此此话说出来之后，秦始皇便开始打压墨家，墨家也很快就销声匿迹，但儒家却无法向墨家一样对付，因为这个学派特么的不造反也不宣扬造反，更不讲究人人平等这一套，儒家崇尚君子之风，而且特别讲究上尊下卑的等级观念和平日的行为礼仪，非常符合贵族的口味，唯一的缺点就是要求德治和仁政，整天在民间**叨叨，打不得又杀不得，秦始皇也只能听之任之，而且时不时还得好好安抚一下宣进宫听听他们的理论。
此时朝堂之上几位崇尚儒学的大夫一起进言要求罢太仆高墧，加上御史大夫蒙毅也第一个出面，顿时呼呼啦啦几乎有一大半的大臣站出来，一起要求罢去高墧的太仆之职。
秦始皇把眼神落在一言不发的李斯身上，看到李斯并无动作，略微沉思之后点头说：“高太仆今日之言的确太过惊世骇俗，江府令拟旨，罢太仆墧之职，补高氏一子或一孙入郎候补，此事由李相处置！”
“是，陛下！”江珩和李斯同时躬身行礼。
而太仆高墧雪白的眉毛胡须抖了一阵之后，苍老的面容露出颓废之色，颤巍巍的四肢伏地以头抢地曰：“老臣谢陛下宽宥！”
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