第一百一十五章 国王的两个身体 (第2/2页)
　　
　　大卫王的王座意味着耶路撒冷的王位，圣彼得的御座则代表着的是教皇的宝座，奥古斯都的尊号蕴含着的是罗马皇帝的头衔，得到这个王座或者头衔就意味着成为了对方理所当然的继承人。
　　
　　亚瑟王的王座预示着后世的英国国王都是亚瑟王的继承人，亚瑟王的王权本身存在就是一种位格，以王权形成了一种独特的领域。
　　
　　如果说凯尔特神话中只能有九位女巫，那么每一位占据了位置的女巫，都会因为占据了这个领域的份额而不凡，而大卫王的王座、奥古斯都的头衔、亚瑟王的王座都意味着自己本身就成为了可以被继承人的位格。
　　
　　威廉公爵口中的威胁则是让圣爱德华代替亚瑟王，虽然不至于让这位永恒之王掉落位阶，但是会对他的位格以及力量造车过相当严重的伤害。
　　
　　“何必呢，你不认为我是你最好的继承人吗？”威廉公爵见着亚瑟王油盐不进，态度不由有些软和，“我只能被比我强大的屠龙者杀死，只要你杀不死我，就会让我变得更加强大。”
　　
　　“只是，在你变得强大之前，我虽然不能杀死你，但是却可以战胜你，我无法彻底击败你，可是我能够阻止你，为后来者的胜利争取时间，你不是困惑，明明你也是四阶，为什么你无法战胜我吗？”
　　
　　亚瑟王看向威廉公爵轻松笑道，在这一刻他终于抽出了自己的剑叙述道，“因为我是大不列颠的天命之王，而王权是由上帝选择授予虔诚的贵族骑士，权力的正统、神圣以及纯洁来自于上帝与主基督耶稣的庇护，君主的权力，责任与义务来自上帝授予，君主是国家的代表，君主是王国的根本、正统、法统，因此王权天授，朕即国家。”
　　
　　“我是四阶，真真正正的四阶，我能战胜你，不是因为我的力量比你强，而是因为我就是整个国家本身。主耶稣是神子，是人也是上帝，国王同样君权神授，国王之声为上帝之声，国王“代表”上帝统治，国王和耶稣基督一般同样拥有着两个身体，一个是会老会生病会死的自然身体，另一个则是象征国家的身体，它永远存续，不可毁坏，当我用国家的身体出场时，我的身份就是上帝选中的国王，位比天使长，我之声为上帝之声，我统治则为上帝统治，国王出场，就如同上帝出场，实为神迹。”
　　
　　亚瑟王举起自己的剑对准在威廉公爵胸口处说道，“如果你是一名基督徒的话，应该明白国王所代表的意义。”
　　
　　威廉公爵哈哈大笑，看着亚瑟王眼神发红，“好一个朕即国家，好一个象征国家的身体，只是我不会输的，我必然会征服不列颠，同样会征服你，既然我们两个都是不死之身，那么就看谁能站在最后。”
　　
　　威廉公爵拔出剑和亚瑟王的剑彼此争斗在一起，两人在苹果树林之中展开了新一轮的战斗。
　　
　　耶稣为上帝，基督是不能死的，故此他降世为人，才能为世人代替死亡。耶稣既是人，也是神，既拥有百分百的人性，也用样拥有着不朽的神性。
　　
　　他能代替人类赎罪而死亡，可是上帝本身是不会死的，因此他可以复活。
　　
　　王权或者皇权就是凯撒的物，国王同样拥有着两个身体，不朽的国王身体，这就是四阶国王的神迹，也是为何会步入神仙领域的原因。
　　
　　“我会找到你身为凡人的身体的。”
　　
　　威廉公爵一个闪身直接化身为红龙飞向天空，躲避着亚瑟王的“国王身体”，拼命寻觅着其自然的身体。