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21. 龟王何必取笑鳖霸

  21. 龟王何必取笑鳖霸 (第2/2页)
  
  残石、残血;残霭,残局,世界本来就残缺。唯有不远处几株稗草,依旧跬步不移,不发一言傲然而立,笑观天地残破,静待人兽相斗。
  
  餐风犼前肢叠在怜蚿夔后肢,梦魇兽身躯下凹陷三尺深堑。三兽颈项、口鼻、仍然血流不止,随时将死的仪态。每只异兽瞳中威严不散,尘世间所有一切在目中,似乎都是虚妄。
  
  得一堑,长一智,艾刀忽见三兽惨状,如卷中录有前人一生坎坷不平事,不禁有感于己,偃息空间法则、收敛方术。
  
  稍息伫立,艾刀喟然轻叹:“二三子职任狱卫监守囚人,各分执事,我与尔侪[chái]无大憾深仇,如今行囊已簇就,岛岸隰皋[xígāo]待舟,征帆早航潮时候,此一刻分道路各奔东西,休因分离绸缪。”(注3)
  
  蜃泽中梦魇兽擅长汲取心念,也最通人性,开口人言:“君子已修得空间至理规矩,自成疆域断罪号令莫有不从,威天地不以兵革锋利,而今双手分开生死路,逾狱出岛,一身踊出是非门。”
  
  梦魇兽继续说道:“吾侪小人失职招罪,灾来难避,祸至难逃。蝼蚁尚且贪生,修士岂不惜命?高人可愿闻原由?”
  
  自趋出高壁,后又与三只异兽围绕相斗已过半日,艾刀颜面泓澄如止水,驻足仰望苍穹,天际深邃。岛上海雾渐起银辉流泄,盐滩白练,如素如缟。
  
  见艾刀颔首应允,梦魇兽不顾狼藉身,伏地缉续述说,将何日来岛,职任狱卫由来,与周人血质,一五一十告知,一无遗漏。
  
  末代王朝,山河破碎,忆当年意气风华时,鹿台上激昂称霸,才世所称,本应前程似锦。
  
  而今居职小吏,食君禄怎敢辞难,伴独岛一座,轻雾里败屋中坐听潮回岛,亡国人观桑田成海独自苍老。
  
  不成思虑,异兽小吏也身在独岛囹圄,自上岛一刻,风雨催人辞故国,乡关回首暮云迷。不知何日是归期?
  
  “迢迢玄着,绝胜支许清谈,人当镂心铭肺,岂止佩韦书绅而已哉。若我黜解二三子匪降自天血质,是否自在归去?”艾刀怀怒未发,问异兽说道。
  
  三异兽与宗周国暑官有骨血契约羁绊。天地如鼎,造化为炭,世人皆是鼎中物。
  
  梦魇兽挣揣起身,周身青光一闪,低鸣一声,口张开,现出两行锋利齿牙,相貌笃灾狰狞,一方漆黑玉牒浮在半空。契语文字不短,措词极隽,餐风犼、怜蚿夔也立身口中飞出玉牒,与梦魇兽一致并无二异。
  
  宗周国契约有地官的质人专职,刻写竹简上,又将简分为两节,双方各执一半,即“同而别之”。
  
  大市以质,小市以剂,修士书撰骨血契约,要约章程冗长编之如栉,竹简木牍幅长有限制,多书于玉牒之上,爰乞重付双方,冀可流传久远。
  
  “尔无我叛!”玉牒最末一句。(注4)
  
  岛上诸位,人人皆深陷一隅小岛之中,同命同运,龟王何必取笑鳖霸。
  
  (手机用户请注意:作品正文外的相关栏目,有课代表精彩点评与导读)
  
  课代表歌抒,点评二十一龟王何必取笑鳖霸
  
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  (注1)岁在鹑火,月在天驷,日在析木之津,辰在斗柄,星在天鼋[yuá
  
  ]之际,出自《国语·周语·景王问钟律于伶州鸠》,周武王伐纣之时,“岁在鹑火”,这一年,岁星是在鹑火宫经过。岁,指“岁星”,也即木星。然后后面“月在天驷,日在析木之津,辰在斗柄,星在天鼋”说的是日月星辰位置。岁星在鹑火之位,月亮在天驷之宿,太阳在析木之方,日月交会于斗柄,辰星出现在天鼋。《左传》、《国语》提到“析木”时总跟着“之津”二字,“津”为天河,说明“析木”所指的天区位于黄道上横跨银河之处。
  
  天驷,即“青龙”七宿中的第四宿,有星四颗,也就是今称“天蝎座”中的π、ρ、δ、β四颗星。星在天鼋,是指水星在天鼋一宫的位置。
  
  沬[mèi]邑:河南汲县北面约十里。公元前1250年,商朝皇帝武丁即位,随后开始迁都到沬邑。商纣王即位,就把都城沬邑改为朝歌。
  
  牧邑,朝歌城外南七十里一处,牧野之战发生地,网上有文章说朝歌又称是牧邑,一派胡言乱语误人子弟,牧邑是单独地名,不是朝歌。
  
  (注2)石慎影射石申,又名石申父、石申夫或石申甫,战国中期魏国天文学、占星学家,开封人,是以其姓名命名月球背面的环形山的中国人之一。著有《天文》八卷(西汉以后此书被尊为《石氏星经》]等,在中国和世界天文学史上占有重要地位。
  
  文中高人多影射天文大家,为笔者致敬先人,顺带普及古代天文学知识,是作者一方寸心。
  
  (注3)二三子:你们几个,几个人。《左传·僖公三十三年》“孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也”。本小说不会出现“你们”,你们一词不合当时语境。
  
  尔侪[chái]:你们。
  
  隰皋[xí gāo]:水旁陆地,水涯下湿。《左传·襄公二十五年》“牧隰皋”。
  
  (注4)尔无我叛:我不叛变。出自《左传·昭公十六年》记,郑人盟商人之辞。春秋郑国国君与商人立下盟誓“尔无我叛,我无强贾,毋或匈夺,尔有利市宝贿,我勿与知”。
  
  这是《左传》记录重要的质誓,也是唯一与商人定下盟约。当时邦国与邦国盟誓之辞,当是现在各国之《条约》。此质誓也会本小说后续章节出现,将例证一个商人阶级登上历史舞台。
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