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第三百一十二章:唐武宗功绩

  第三百一十二章:唐武宗功绩 (第1/2页)
  
  【公元845年七月,唐武宗颁布诏令:禁断佛教。】
  
  【长安、洛阳各保留两座佛寺,每个寺院留下僧侣三十人。】
  
  【拆毁全国佛教寺庙,每个州留存一座寺庙,但是要分出等级。】
  
  【上等寺庙可留僧侣二十人,中等寺庙可留僧侣十人,下等寺庙可留僧侣五人。】
  
  【所有僧人、尼姑、大秦穆护(摩尼教)、袄教僧人一并还俗。】
  
  【朝廷收回属于佛寺的数千万顷良田,收回十五万寺院奴婢。】
  
  【拆毁寺庙建筑,把木料拿来修缮官府府衙和驿站的建筑。】
  
  【佛教铜像、钟磬等器物全部融化,拿来造钱。】
  
  【这次事件,史称“唐武宗灭佛”,佛教史称之为“会昌法难”。】
  
  ……
  
  大宋·仁宗时期
  
  “欧阳参政似乎对武宗灭佛之事颇有异议?”
  
  拦住众臣的斗嘴,拉着他们赏湖游玩的赵祯一眼看到欧阳修不屑之色。
  
  “武宗之时,寺庙与宦官士族上下勾结。”
  
  “占据田产,扩充庄园,驱使奴婢。”
  
  “采取各种手段逃避赋税,更有不少寺院通过放印子钱来牟利……”
  
  “如此种种,难道武宗做的不对吗?”
  
  欧阳修看着众人略带异色的眼光,开口道:
  
  “官家,从结果上来说,武宗拆除的寺庙不但日后不用再消耗国家财政,而且还有大批的田产和钱财充公,大大缓解了国库压力。”
  
  “其次,僧尼还俗之后从享乐之辈直接转变为农户,自此之后便要开始向朝廷缴纳税粮,也要相应地承担徭役,这也确实给当时的大唐减轻了不少负担。”
  
  “但是,这一切的缘由却不是武宗出于安民之心而为之。”
  
  “实乃赵归真、邓元起二人先后向唐武宗进言,说佛教非中国之教,祸国殃民,应予取缔。且不时向他散布不除佛教,则入道之心不真,难以长生不老之意。”
  
  “最后道教取而代之,同样开始了与国家争利。”
  
  “去佛扬道,以求长生,足见其非明智者也。”
  
  “心不正则身不正,身不正则家不正。”
  
  “家不正国岂能正哉?”
  
  “武宗会昌之兴前功尽弃,实乃其不智不正而致矣。”
  
  “礼记云:修身齐家治国平天下。”
  
  “此乃君王治国之道也。”
  
  赵祯听得脑袋都大了,但依然面带微笑:
  
  “欧阳参政心系君国,拳拳之心朕已明了。”
  
  “众卿有言皆可直陈,朕皆一一铭记。”
  
  群臣拱手行礼曰:
  
  “陛下英明!”
  
  ……
  
  【公元846年三月,唐武宗因服食丹药中毒身亡,享年三十三岁,葬于端陵,谥号“至道昭肃孝皇帝”,庙号“武宗”。】
  
  ……
  
  {武宗有盛世明君之像可惜可惜啊,寿命太低了!武宗的中兴是中晚唐三个中兴里含金量最高的!}
  
  {中晚唐不缺明君能臣悍将,但是每次有作为的帝王都差那么一口气才是最让人郁闷和惋惜的!}
  
  {唐武宗,应该也可以算是明君吧,就是死太早了,但凡在李德裕之后在死,李德裕也能有个善终。}
  
  {宣宗朝的张仲武,张议潮也是武宗提拔的,武宗看人的眼光还不错的。}
  
  {宣宗朝的白敏宗,令狐绹感觉不太行……}
  
  {这仰卧起坐,历代独一份了。}
  
  {多活几年,会昌中兴的成果会是唐朝三次中兴里最有成果的,但在位时间太短,只能落在元和中兴头上了。}
  
  {可惜中晚唐没有出现像光武帝刘秀那样的真正中兴之主。}
  
  {刘秀那是把江山再打了一遍,相当于重新洗牌了。}
  
  ……
  
  大秦。
  
  “寡人觉得这大唐很好啊。”
  
  嬴政很满意大唐的仰卧起坐。
  
  这说明什么?
  
  这说明人心还在呀!
  
  大秦想如此都没机会啊!
  
  刘邦陪着笑脸点头称是。
  
  他是真疯了,别叫祖龙了。
  
  叫癫龙吧。
  
  ……
  
  大汉·光武帝时期
  
  “朕只是顺大势而为罢了。”
  
  “真正做的东西,其实微不足道。”
  
  刘秀望着天幕,真心实意的感叹着。
  
  刘庄怪异的看着自家阿父。
  
  那阿父你的势还蛮大的。
  
  要风得风、要雨得雨,叫天天应、叫地地灵。
  
  太微不足道了……
  
  ……
  
  大唐。
  
  三个中兴?
  
  还来?!
  
  贞观一朝上下彻底麻了。
  
  头一次,一个大逆不道的想法一闪而过。
  
  要不彻底亡了得了。
  
  这不上不下的太折磨人了!
  
  就见殿内一片沉寂之时。
  
  “陛下,应对佛道两教提出限制。”
  
  “方外之人也不能如此目无法纪,道祖佛祖也不能干扰帝王治世。”
  
  “奴婢十五万,良田千万倾。”
  
  “与芸芸众生一起沉溺在万丈红尘。”
  
  “此乃国蠹也!”
  
  直接略过那些无以言表的心情,魏征开始针对武宗灭佛提出针对性政策。
  
  
  
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