第573章 从峨眉到雁荡山 (第1/2页)
　　
　　田幻想对龙小宏说：“你以为你当过摄影记者，见多识广，瞧不起我这个工人，总爱与我抬杠，这回服输了吗？”
　　
　　龙小宏说：“谁知道他是个仙人呢，对了，我们遇到神仙了，你怎么不要他给你帮忙，做媒呢？”田幻想说：“你这人怎么搞的，哪壶不开提哪壶，专门欺负我们光棍。”
　　
　　龙小宏说：“兄弟，我现在还不是一个光棍吗？”方艳红说：“龙吹吹，你看，佛光，给我照张相呀。”
　　
　　龙小宏举起照相机，他忽然说：“奇怪，好像《山海经藏宝图》在佛光里一亮。”田幻想说：“你这是走火入魔了。”
　　
　　龙吹吹给方艳红照了，又给王丽君照，一连照了好几张。田幻想说：“我给你们讲一个关于佛光的故事，好吗。”
　　
　　——“佛光”这个名称的由来有个传说。那是几千年前的事了。相传乐汉永平年间，在峨眉山的华严顶下面，住着一个姓蒲的老人，大家都叫他蒲公。蒲公祖辈都是靠采药为生。全一年到头在峨眉山上到处采药，认识了宝掌峰下宝掌寺里的宝掌和尚。年长月外，两人的交情越来越深。蒲公采药，常去宝掌和尚庙歇脚，宝掌和尚也常到蒲公家里谈古论今。
　　
　　沈明贵看见程萍、齐红霞等在此，想表现自己的知识面广，接过话头说，一天，蒲公正在一个名叫云窝的地方采药，忽然听见天空中传来了音乐声音。他忙抬头一年，只见了一群人马脚踏五彩祥云，直往金顶方向飘去。其中有一人，骑了匹既不象鹿又不象马的坐骑。蒲公心想，这些人能在天上驾云，莫非是神仙。于是跟着那片祥云，往金顶追去，想看看究竟是些啥子人。
　　
　　龙小宏也是一个爱出风头的人，他说，蒲公来到金顶，见舍身岩下云海翻卷，彩虹万道。在五彩光环中，有一人头戴束发紫金冠，身披黄锦袈裟，骑了一匹六牙大象，头上有五彩祥光，脚下是白玉莲台。蒲公认不得是哪个，就赶着回来问宝掌和尚。刚到家里，就见宝掌和尚早已在等他。见他回来就问：“今天你到哪里采药去了？怎么一去就是半天？”
　　
　　沈明贵编辑不甘示弱，接着说，蒲公把在金顶看到的事告诉了宝掌和尚。宝掌和尚一听大喜，忙说：“哎呀！那是普贤菩萨嘛！我就想见普贤，求他指引佛法，走，我们再去一趟！”说完，拉着蒲公就向金顶跑去。走到洗象池，宝掌和尚指着池旁边一片湿象蹄印说：“你看，这不是普贤菩萨骑的白象在这里洗过澡么？”说着更加快了脚步。不一会儿他们就到了金顶。宝掌和尚到舍身岩上往下看，只见岩下一片茫茫云海中，有一团七色宝光？宝掌和尚说：“那七色宝光就是普贤菩萨的化身，叫做佛光。”
　　
　　田幻想说，这时，蒲公忽然看见光环中又出现了普贤的金身，就忙叫宝掌尚看。可是等宝掌和尚看时，光环中却只出现了自己的身影。蒲公感到很奇怪，就问宝掌和尚：“怎么光环中只出现你自己的影子？”
　　
　　宝掌和尚对他说“你每天采药，救人苦难，为大家做了许多好事，所以感动菩萨，向你现了金身。我做的好事还不如你多，所以不能看见菩萨的金身，只能看见菩萨头上的宝光。” 以后人们就把能看见佛光当作一种吉祥的象征。并且给它起了个名字叫“金顶祥光“。
　　
　　刘傻子教授说：“《佛光吉祥》的故事告诉我们，看见金身是做了大量好事，看见佛光也是做了善事，这对于人们有激励作用。”
　　
　　张洪德教授说：“我们是否到雁荡山去寻找《山海经藏宝图》，《山海经》里提到雁荡山呢，这雁荡山也是中国名山。”
　　
　　傻子教授、考古教授带着众人来到雁荡山。《山海经.西海经》里的雁荡山和雁门关等在现在的中国地图里还能找见。
　　
　　黄梅导游说：“我给大家讲一个故事，这个故事还得从《山海经》中的女娲补天说起。”——曾经炼五色石补天的女娲氏，一天巡视四方，来到西北高原上的大泽旁边，只见周围芦苇丛生，泽内荷花盛开，美丽极了。女娲氏绕过沙滩，伸手采摘了两朵金色莲花和一朵五色荷花，插在髻旁。她正要走时，忽然一阵大风吹来，把她髻上的三朵花儿一齐吹向天空，直向东南海边飘去。花儿飘呀，飘呀，飘到了大海边上的两越上空才落下来。
　　
　　两朵金色莲花就变为金华山和天台山华顶峰；那朵五色荷花则变为一座“芙蓉山”了。因为“芙蓉”也就是荷花，所以才有这个雅称。这朵五色荷花有一百零八瓣，“芙蓉山”也刚好有一百零八峰。但其中有几个是双峰并立的，只取了一个名，因此人们只说是“百二奇峰”。
　　
　　
　　
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